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mwcaAl-lat era una divinità femminile preislamica, dea degli inferi e della guerra, di cui si riscontrano diverse varianti: con il nome mwcqAlatu presso i mwcgBabilonesi, mwcwAllatum tra gli mwdaAccadi ed mwdqElat per i mwdgfenici e i mwdwcartaginesi.

• Culto

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

La così vasta distribuzione di questo nome dimostra la vastità del suo culto. C'è chi ha ipotizzato che questa dea, con la caratteristica di Luna infera, si sia spostata presso i mwewGreci assumendo il nome di Ellotis, sì da far conoscere le feste di questa Dea - che avevano una forma orgiastica - come mwfaEllotie, ma mwfqErodoto (V secolo a.C.) non esita a considerare Allāt l'equivalente di mwfgAfrodite. mwfwEllotia' era anche un nome con cui si identifica mwgaEuropa, principessa della mwgqFenicia, trasformata da mwggZeus a mwgwCreta.

Nel periodo ellenico e romano troviamo che a livello panarabo la divinità femminile più venerata è mwhqAl-lāt (al-Lāt letteralmente significa "la dea") che viene identifica come Atena e contemporaneamente accomunata con la Dea siriana Atargatis.

Nella città-stato di mwhwPalmira, in mwiaSiria, riscontriamo assomiglianza con la Dea Venere Urania e la Dea Artemide e si ricorda come il tempio della Dea a mwiqPalmira, venisse distrutto dai cristiani tra gli anni mwig378 e mwiw386. Elemento tipico del culto della Dea sembra fosse il ricorso consistente all'mwjaincenso e che come animale sacro alla Dea fosse il mwjqleone, raffigurato in effetti nel tempio di Palmira. Un particolare importante di quest'ultima raffigurazione è il grande rilievo del mwjgleone, che tiene e protegge, tra le sue zampe un'mwjwantilope.

Questo simbolo è stato interpretato come un rifiuto della Dea ad ogni mwkqsacrificio umano. Sempre su questo rilievo è stata rinvenuta la seguente iscrizione: "Allat benedice chi non versa sangue nel tempio".

Nella mwkwPenisola araba il luogo principale di venerazione di al-Lāt (mwlain arabo اللات‎mwlq?) - che secondo Julius Wellhausen sarebbe stata considerata la madre di mwlgHubal (e quindi suocera di mwlwManāt) - era la città mwmahigiazena di mwmqṬāʾif, a sud di mwmgMecca. Qui, venerata dai Banū Thaqīf che costituivano la popolazione della città, e custodita in un suo santuario dai Banū ʿAttāb ibn Mālik dei Thaqīf, era adorata sotto forma di un grande e squadrato masso bianco che, con la vittoria dell'mwmwIslam, fu destinato a fungere da gradino della mwnamoschea ivi fatta erigere da mwnqMuḥammad, una volta che il suo santuario fu su suo ordine incendiato da mwngal-Mughīra ibn Shuʿba.

Il suo nome era usato nell'onomastica d'età araba mwoapreislamica e sono attestati termini quali Zayd Allāt o Taym Allāt.

• Hišām Ibn al-Kalbī, mwpaKitāb al-aṣnām (Il libro degli idoli), ed. Aḥmad Zākī Pāšā, Il Cairo, Dār al-kutub, 1913.

• mwpgJulius Wellhausen, mwpwReste arabischen Heidentums, Berlino-Lipsia, W. De Gruyter & Co., 1887 (repr. 1927).

• mwqwJāhiliyya

• mwrqManāt

• mwrwal-ʿUzzā

• mwsqHubal

• mwswLeone di Al-lāt

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Allat

• citerefsapere-itAllāt, su sapere.it, De Agostini.

• citerefbritannica-com(EN) al-Lāt, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.